
1:1 παáÿæÎ»Î¿Ï‚ áüÀπόστολος χÏ�ιστοáÿæ áüðησοáÿæ διáýð θελήματος θεοáÿæ καáýö τιμόθεος áýÁ áüÀδελφáýøÏ‚
1:2 τοáÿÖÏ‚ áüÐν κολοσσαáÿÖÏ‚ áüÁγίοις καáýö πιστοáÿÖÏ‚ áüÀδελφοáÿÖÏ‚ áüÐν χÏ�ιστáÿö· χάÏ�ις áýÑμáÿÖν καáýö εáüðÏ�ήνη áüÀÏ€áýø θεοáÿæ πατÏ�áýøÏ‚ áüáμáÿöν.
1:3 εáýÐχαÏ�ιστοáÿæÎ¼ÎµÎ½ Ï„áÿö θεáÿö πατÏ�áýö τοáÿæ κυÏ�ίου áüáμáÿöν áüðησοáÿæ χÏ�ιστοáÿæ πάντοτε πεÏ�áýö áýÑμáÿöν Ï€Ï�οσευχόμενοι,
1:4 áüÀκοÏ�σαντες Ï„áýôν πίστιν áýÑμáÿöν áüÐν χÏ�ιστáÿö áüðησοáÿæ καáýö Ï„áýôν áüÀγάπην áüãν áüÔχετε εáüðÏ‚ πάντας τοáýúÏ‚ áüÁγίους
1:5 διáýð Ï„áýôν áüÐλπίδα Ï„áýôν áüÀποκειμÎνην áýÑμáÿÖν áüÐν τοáÿÖÏ‚ οáýÐÏ�ανοáÿÖÏ‚, áüãν Ï€Ï�οηκοÏ�σατε áüÐν Ï„áÿö λόγáÿó Ï„áÿÆÏ‚ áüÀληθείας τοáÿæ εáýÐαγγελίου
1:6 τοáÿæ παÏ�όντος εáüðÏ‚ áýÑμáþöÏ‚, καθáýüÏ‚ καáýö áüÐν παντáýö Ï„áÿö κόσμáÿó áüÐστáýöν καÏ�ποφοÏ�οÏ�μενον καáýö αáýÐξανόμενον καθáýüÏ‚ καáýö áüÐν áýÑμáÿÖν, áüÀφáþý áüçÏ‚ áüáμÎÏ�ας áüàκοÏ�σατε καáýö áüÐÏ€Îγνωτε Ï„áýôν χάÏ�ιν τοáÿæ θεοáÿæ áüÐν áüÀληθείáþó·
1:7 καθáýüÏ‚ áüÐμάθετε áüÀÏ€áýø áüÐπαφÏ�áþö τοáÿæ áüÀγαπητοáÿæ συνδοÏ�λου áüáμáÿöν, áýÅÏ‚ áüÐστιν πιστáýøÏ‚ áýÑÏ€áýòÏ� áýÑμáÿöν διάκονος τοáÿæ χÏ�ιστοáÿæ,
1:8 áýÁ καáýö δηλώσας áüáμáÿÖν Ï„áýôν áýÑμáÿöν áüÀγάπην áüÐν πνεÏ�ματι.
1:9 διáýð τοáÿæÏ„ο καáýö áüáμεáÿÖÏ‚, áüÀφáþý áüçÏ‚ áüáμÎÏ�ας áüàκοÏ�σαμεν, οáýРπαυόμεθα áýÑÏ€áýòÏ� áýÑμáÿöν Ï€Ï�οσευχόμενοι καáýö αáüðτοÏ�μενοι áüõνα πληÏ�ωθáÿÆÏ„ε Ï„áýôν áüÐπίγνωσιν τοáÿæ θελήματος αáýÐτοáÿæ áüÐν πάσáÿà σοφίáþó καáýö συνÎσει πνευματικáÿÇ,
1:10 πεÏ�ιπατáÿÆÏƒÎ±Î¹ áüÀξίως τοáÿæ κυÏ�ίου εáüðÏ‚ Ï€áþöσαν áüÀÏ�εσκείαν, áüÐν παντáýö áüÔÏ�γáÿó áüÀγαθáÿö καÏ�ποφοÏ�οáÿæÎ½Ï„ες καáýö αáýÐξανόμενοι Ï„áÿÇ áüÐπιγνώσει τοáÿæ θεοáÿæ,
1:11 áüÐν πάσáÿà δυνάμει δυναμοÏ�μενοι κατáýð Ï„áýø κÏ�άτος Ï„áÿÆÏ‚ δόξης αáýÐτοáÿæ εáüðÏ‚ Ï€áþöσαν áýÑπομονáýôν καáýö μακÏ�οθυμίαν, μετáýð χαÏ�áþöÏ‚
1:12 εáýÐχαÏ�ιστοáÿæÎ½Ï„ες Ï„áÿö πατÏ�áýö Ï„áÿö áüñκανώσαντι áýÑμáþöÏ‚ εáüðÏ‚ Ï„áýôν μεÏ�ίδα τοáÿæ κλήÏ�ου Ï„áÿöν áüÁγίων áüÐν Ï„áÿö φωτί·
1:13 áýÃÏ‚ áüÐÏ�Ï�Ï�σατο áüáμáþöÏ‚ áüÐκ Ï„áÿÆÏ‚ áüÐξουσίας τοáÿæ σκότους καáýö μετÎστησεν εáüðÏ‚ Ï„áýôν βασιλείαν τοáÿæ Ï…áüñοáÿæ Ï„áÿÆÏ‚ áüÀγάπης αáýÐτοáÿæ,
1:14 áüÐν áþç áüÔχομεν Ï„áýôν áüÀπολÏ�Ï„Ï�ωσιν, Ï„áýôν áüÄφεσιν Ï„áÿöν áüÁμαÏ�τιáÿöν·
1:15 áýÅÏ‚ áüÐστιν εáüðκáýüν τοáÿæ θεοáÿæ τοáÿæ áüÀοÏ�άτου, Ï€Ï�ωτότοκος πάσης κτίσεως,
1:16 áýÅτι áüÐν αáýÐÏ„áÿö áüÐκτίσθη Ï„áýð πάντα áüÐν τοáÿÖÏ‚ οáýÐÏ�ανοáÿÖÏ‚ καáýö áüÐÏ€áýö Ï„áÿÆÏ‚ γáÿÆÏ‚, Ï„áýð áýÁÏ�ατáýð καáýö Ï„áýð áüÀÏŒÏ�ατα, εáüôτε θÏ�όνοι εáüôτε κυÏ�ιότητες εáüôτε áüÀÏ�χαáýö εáüôτε áüÐξουσίαι· Ï„áýð πάντα διáþý αáýÐτοáÿæ καáýö εáüðÏ‚ αáýÐÏ„áýøÎ½ áüÔκτισται,
1:17 καáýö αáýÐτός áüÐστιν Ï€Ï�áýø πάντων καáýö Ï„áýð πάντα áüÐν αáýÐÏ„áÿö συνÎστηκεν.
1:18 καáýö αáýÐτός áüÐστιν áüá κεφαλáýô τοáÿæ σώματος, Ï„áÿÆÏ‚ áüÐκκλησίας· áýÅÏ‚ áüÐστιν áüÀÏ�χή, Ï€Ï�ωτότοκος áüÐκ Ï„áÿöν νεκÏ�áÿöν, áüõνα γÎνηται áüÐν Ï€áþöσιν αáýÐÏ„áýøÏ‚ Ï€Ï�ωτεÏ�ων,
1:19 áýÅτι áüÐν αáýÐÏ„áÿö εáýÐδόκησεν Ï€áþöν Ï„áýø πλήÏ�ωμα κατοικáÿÆÏƒÎ±Î¹
1:20 καáýö διáþý αáýÐτοáÿæ áüÀποκαταλλάξαι Ï„áýð πάντα εáüðÏ‚ αáýÐτόν, εáüðÏ�ηνοποιήσας διáýð τοáÿæ αáüõματος τοáÿæ σταυÏ�οáÿæ αáýÐτοáÿæ, [διáþý αáýÐτοáÿæ] εáüôτε Ï„áýð áüÐÏ€áýö Ï„áÿÆÏ‚ γáÿÆÏ‚ εáüôτε Ï„áýð áüÐν τοáÿÖÏ‚ οáýÐÏ�ανοáÿÖÏ‚.
1:21 καáýö áýÑμáþöÏ‚ ποτε áýÄντας áüÀπηλλοτÏ�ιωμÎνους καáýö áüÐχθÏ�οáýúÏ‚ Ï„áÿÇ Î´Î¹Î±Î½Î¿Î¯áþó áüÐν τοáÿÖÏ‚ áüÔÏ�γοις τοáÿÖÏ‚ πονηÏ�οáÿÖÏ‚,
1:22 νυνáýö δáýò áüÀποκατήλλαξεν áüÐν Ï„áÿö σώματι Ï„áÿÆÏ‚ σαÏ�κáýøÏ‚ αáýÐτοáÿæ διáýð τοáÿæ θανάτου, παÏ�αστáÿÆÏƒÎ±Î¹ áýÑμáþöÏ‚ áüÁγίους καáýö áüÀμώμους καáýö áüÀνεγκλήτους κατενώπιον αáýÐτοáÿæ,
1:23 εáüô γε áüÐπιμÎνετε Ï„áÿÇ Ï€Î¯ÏƒÏ„ÎµÎ¹ τεθεμελιωμÎνοι καáýö áüÑδÏ�αáÿÖοι καáýö μáýô μετακινοÏ�μενοι áüÀÏ€áýø Ï„áÿÆÏ‚ áüÐλπίδος τοáÿæ εáýÐαγγελίου οáýÖ áüàκοÏ�σατε, τοáÿæ κηÏ�υχθÎντος áüÐν πάσáÿà κτίσει Ï„áÿÇ áýÑÏ€áýø Ï„áýøÎ½ οáýÐÏ�ανόν, οáýÖ áüÐγενόμην áüÐγáýü παáÿæÎ»Î¿Ï‚ διάκονος.
1:24 νáÿæÎ½ χαίÏ�ω áüÐν τοáÿÖÏ‚ παθήμασιν áýÑÏ€áýòÏ� áýÑμáÿöν, καáýö áüÀνταναπληÏ�áÿö Ï„áýð áýÑστεÏ�ήματα Ï„áÿöν θλίψεων τοáÿæ χÏ�ιστοáÿæ áüÐν Ï„áÿÇ ÏƒÎ±Ï�κί μου áýÑÏ€áýòÏ� τοáÿæ σώματος αáýÐτοáÿæ, áýÅ áüÐστιν áüá áüÐκκλησία,
1:25 áüçÏ‚ áüÐγενόμην áüÐγáýü διάκονος κατáýð Ï„áýôν οáüðκονομίαν τοáÿæ θεοáÿæ Ï„áýôν δοθεáÿÖσάν μοι εáüðÏ‚ áýÑμáþöÏ‚ πληÏ�áÿöσαι Ï„áýøÎ½ λόγον τοáÿæ θεοáÿæ,
1:26 Ï„áýø μυστήÏ�ιον Ï„áýø áüÀποκεκÏ�υμμÎνον áüÀÏ€áýø Ï„áÿöν αáüðώνων καáýö áüÀÏ€áýø Ï„áÿöν γενεáÿöν _ νáÿæÎ½ δáýò áüÐφανεÏ�ώθη τοáÿÖÏ‚ áüÁγίοις αáýÐτοáÿæ,
1:27 οáü÷Ï‚ áüàθÎλησεν áýÁ θεáýøÏ‚ γνωÏ�ίσαι τί Ï„áýø πλοáÿæÏ„ος Ï„áÿÆÏ‚ δόξης τοáÿæ μυστηÏ�ίου τοÏ�του áüÐν τοáÿÖÏ‚ áüÔθνεσιν, áýÅ áüÐστιν χÏ�ιστáýøÏ‚ áüÐν áýÑμáÿÖν, áüá áüÐλπáýöÏ‚ Ï„áÿÆÏ‚ δόξης·
1:28 áýÃν áüáμεáÿÖÏ‚ καταγγÎλλομεν νουθετοáÿæÎ½Ï„ες πάντα áüÄνθÏ�ωπον καáýö διδάσκοντες πάντα áüÄνθÏ�ωπον áüÐν πάσáÿà σοφίáþó, áüõνα παÏ�αστήσωμεν πάντα áüÄνθÏ�ωπον Ï„Îλειον áüÐν χÏ�ιστáÿö·
1:29 εáüðÏ‚ áýà καáýö κοπιáÿö áüÀγωνιζόμενος κατáýð Ï„áýôν áüÐνÎÏ�γειαν αáýÐτοáÿæ Ï„áýôν áüÐνεÏ�γουμÎνην áüÐν áüÐμοáýö áüÐν δυνάμει.